中新网台州1月6日电(记者 范宇斌 通讯员 张亚妮)旧时，大族大户人家嫁女，发陪嫁品的部队连绵数里，谓之“十里红妆”。在浙江省台州市椒江区，本年47岁的民间保藏达人李林栋，保藏“十里红妆”物件已有20多年，他所藏物件甚广，桶盘、衣柜、橱柜、桌凳、木箱、果盘、拗斗、提桶、梳妆盒等，包罗万象。

　　第一批国家级非物质文化遗产维护项目“朱金漆木雕”是“十里红妆”的重要组成部分，撒播于浙江宁波、台州、绍兴等地。

　　其间台州朱金漆木雕历史悠久、技艺精深，在中国传统工艺美术中别出心裁。

　　“20世纪90年代初，我在台州发电厂上班，边上有一个旧家具集散地，那里有许多老家具、老物件被作为古玩卖到国外。”李林栋说，日本许多寺庙喜爱朱金漆木雕，他们经过宁波人、绍兴人把这些东西买曩昔。

　　正因如此，李林栋逐步了解到“十里红妆”和朱金漆木雕这项传统工艺。他回忆起小时分，常常看到街坊白叟用这些桶盘旧物，此刻他才知道，本来这就是“十里红妆”。

　　“那些旧家具，比如说床板上的花雕，雕刻得十分精美。朱金漆木雕尽管很漂亮，惋惜许多本地人觉得家里用不上，就把它们贱价卖了。”李林栋觉得这些东西艺术价值十分高，他常去这个旧货厂收买，老板也乐意卖给他，因为他出的价格往往偏高一些。

　　每到周末或许假日，李林栋喜爱去宁波、金华以及临海、露台、三门等的村庄看看古民居、老家具。如果在外地看到产自台州的藏品，李林栋就出较高的价格将它买回。

　　后来，李林栋建了一个“十里红妆保藏群”，把这些年知道的保藏家都拉进群，定时沟通自己的藏品。

　　跟着台州红妆热的鼓起，各种红妆小件成了保藏界人士争相保藏的抢手货，而朱金红漆桶盘更是其间的一大抢手。

　　“我保藏了很多的台州桶盘。桶盘主要是庆典祭祀的时分，作为祭盘来用，平常就拿来放瓜果。”李林栋有许多满意的藏品。他拿出一个朱红金画六角大捧盒向记者介绍道，“这是一个民国时期的果盘捧盒，捧盒正面是九狮图，铜金质材，狮子形状万千，绘声绘色。果盘周边雕满了菊花、兰花等装修，底下六个虎腿足，十分气度。”

　　“从这捧盒里能够看出台州工匠技艺的奇妙精深，以及传统文化表达的那种对美好日子的神往。”李林栋说，古代常以狮子图画来祝福官运亨通、青云直上、万事如意；大狮与很多小狮子一起嬉戏，涵义多子多福，吉利喜庆，而九个狮子的图画更是涵义宗族兴隆。菊花、兰花则涵义性格高尚，对后代子孙起到必定的教化效果。

　　据材料记载，台州朱金漆木雕最早出现在东晋时期，唐宋开端广泛应用于寺庙、宫殿等修建，明清今后则进入民间日常日子，如日用摆设、家具装修，以及与人们日子关系密切的婚娶喜事器物等，其间最常见的就是“十里红妆”。

　　20世纪80年代后期，因为经济转型、体系改变、需求不旺等原因，台州各地的各木雕社纷繁闭幕，手艺演员或转行或凋谢，朱金漆木雕这项技艺逐步淡出民众的视界。

　　“其实台州朱金漆木雕和宁波等地的木雕，风格是不一样的。”李林栋说，仔细观察会发现，宁波的木雕重视场景和细节的描写，而台州的木雕更重视人物形状的描写，内容更丰厚风趣。

　　此外，台州木雕关于矿藏色彩的运用更丰厚熟练。白色是贝壳、赤色是朱红矿、蓝色是靛蓝、青色是青金石、绿色是孔雀石，这些矿藏质构成了丰厚多彩的色彩画面。

　　“台州明清朱金漆木雕好像散落在民间的艺术珍宝。”李林栋谈及，期望经过自己和台州藏家的共同努力，让台州的“十里红妆”和朱金漆木雕具有它该有的“江湖位置”，让更多人了解并赏识这项传统工艺。(完)